●برخورد قاطع دستگاه قضا با هتک حرمت شهروندان در فضای مجازی / دستگیری سه نفر از مجرمین ●راه برون رفت از ناترازی انرژی خروج از مصرف سوخت فسیلی است ●پایان زودهنگام یک تفاهمنامه/ هنوز زمانی برای مذاکرات هست ●افتتاح ۱۱ هزار و ۷۳۳ پروژه و گسترش حمایتهای بیمهای/ اجرای طرح های خانواده محور ●سردار شکارچی: تکرار حماقتهای آمریکا ضربات کوبندهتر ایران را به دنبال دارد
به گزارش خبرنگار جریان آنلاین ؛ حجتالاسلام دکتر مسعود آذربایجانی، عضو هیئتعلمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، امروز 13 آذرماه 1404 در آیین اختتامیه همایش ملی پایداری و کارآمدی خانواده، با تقدیر از برگزاری این همایش از سوی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، گفت: ازدواج و خانواده باعث شکلگیری هویت در انسان میشود، تشکیل هویت جنسیتی از جمله کارکردهای ازدواج است که مرد و زن تنها در کنار یکدیگر میتوانند رقم بزنند.
وی در ادامه افزود: رشد انگیزشی و شناختی و بالاترین حد مسئولیتپذیری در فرد پس از تشکیل خانواده ارتقا پیدا خواهد کرد، ازدواج امری عقلی و اخلاقی است، در شبکههای اجتماعی بعضی افراد بحث عقلانیت و اخلاقی ازدواج را زیر سؤال بردهاند که پاسخ آنها را خواهیم داد.
حجتالاسلام آذربایجانی اظهار کرد: ازدواج زمینه یگانگی و انس زن و شوهر را در یک بافت و ساختار مشروع و قابلقبول فراهم میکند، ازدواج نیازهای جنسی را در یک چارچوب پذیرفته شده تأمین میکند و زن و مردی که ازدواج میکنند میتوانند در یک زمینه معنوی و ارتقای معنوی در کنار یکدیگر باشند، زن و مردی که ازدواج میکنند از نتایج بهتر اخلاقی و معنوی بهره میبرند.
سستی نهاد خانواده عدالت و برابری را زیر سئوال خواهد برد
عضو هیئتعلمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه چارچوب ازدواج و بستر خانواده را فراهم آورنده تولیدمثل و تربیت فرزندان و کودکان برشمرد و تصریح کرد: در جامعهای که افراد متأهل باشند و نیازهای خود را در چارچوب قابلقبولی برطرف کنند اخلاقیات در شرایط بهتری قرار خواهد داشت، ازدواج انگیزهبخش تلاش مرد برای افراد خانواده را ایجاد خواهد کرد و زن و مرد در کنار هم میتوانند یک نهاد ثروتآفرین باشند.
وی ادامه داد: سستی نهاد خانواده عدالت و برابری را زیر سؤال خواهد برد، فرهنگ ازدواج در جهت حفاظت از آزادی سیاسی و اجتماعی است و زمانی که خانوادهها رشد داشته باشند میتوانند جهتدهی بیشتری به دولت داشته باشند، ازدواج میتواند تجاوز و خشونت با منشأ جنسی و پرخاشگری را از بین ببرد.
حجتالاسلام آذربایجانی با بیان اینکه ازدواج باید بهصورت مدنی و شرعی به یک صورت و در کنار هم باشد، اظهار کرد: خانواده در دیدگاه چندبعدی معنوی، نظامی است که از در کنار هم قرارگرفتن دو جنس زن و مرد پدید میآید، این دو فرد باید بالغ و عاقل باشند و با میثاقی محکم که یک قرارداد اجتماعی صرف نیست؛ بلکه یک قرارداد مقدس است در کنار یکدیگر خواهند بود.
استاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ادامه خاطرنشان کرد: در شرایطی که خانواده شکلگرفته است همه تعاملی و با اثر دوسویه و متقابل خواهد بود، خانواده یک نظام و سیستم معنوی است، خانواده تعادل جو، تعالی خواه و مبتنی بر حق و مسئولیت است و یک اصول اساسی در خانواده وجود دارد که توجه به کلیت خانواده از جمله این مسائل است.
وی توجه به قوانین و قواعد خانواده را از مسائل مهم در خانواده عنوان کرد و گفت: اینکه پدر مشکلات بیرون خانه را به داخل خانواده وارد کند آثار و پیامدهای منفی بر خانواده دارد، پذیرش نقشهای متفاوت در خانواده بهعنوان یک واحد منسجم و یگانه از مهمترین مسائلی است که باید به آن دقت داشته باشیم. خانواده یک سیستم است و از قواعد سیستم ها پیروی میکند.
حجتالاسلام آذربایجانی با تأکید بر اهمیت حساسیت داشتن نسبت به آنچه وارد خانواده میشود، تصریح کرد: باید مرتب مواد زائد و آنچه مورداستفاده نیست در سطل زباله روابط خانواده قرار بگیرد تا خانواده بتواند از طریق این موضوع کارآمدی خود را محفوظ بدارد.
دخالت اطرافیان مهم ترین آسیب برای خانواده است
عضو هیئتعلمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بر هشیاری نسبت به آسیبهای شبکههای اجتماعی تأکید کرد و گفت: مهمترین آسیب ها در ایران به چهار محور زیر بازمی گردد، نخستین آسیبها دخالت اطرافیان در امور خانواده است، مداخلهها و دخالتهای اطرافیان اعم از والدین و دوستان و همکاران، مواردی بده که به خانواده آسیبزده است.
وی ادامه داد: روابط عاطفی و تبادلات عاطفی و روابط زناشویی فرا خانوادگی دومین جایگاه را در میان آسیبهای رایج به خانوادهها دارد، ساختار و نقش داخل خانواده و جابهجایی این نقشها سومین آسیب رایج برای خانوادهها است، خطاهای تعاملی در روابط همسران دیگر آسیبی است که خانوادهها درگیر کرده است.
حجتالاسلام آذربایجانی پیشگیری از آسیبها را مهمترین عامل ایجاد پایداری و کارآمدی خانواده عنوان کرد و گفت: باید دخالت بازیگران بیرونی در خانواده برای پایداری خانوادهها کنترل بشود، به هراندازه که همسران در ارتباط با هم انعطافپذیر باشند نسبت به بیرون نفوذپذیر خواهند بود.
استاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بر ممانعت از رابطه ناظر به شخص ثالث تأکید کرد و افزود: سخنان و رفتار دیگران اگر معطوف به ارتباطات خانوادگی شما باشد باید نسبت به آن مراقبت داشت و باید بدانیم ارزشهای خانوادگی مهمتر است، با قاطعیت میگویم وقتی یک دختر و پسر ازدواج میکنند ارزشهای زناشویی و خانوادگی آنها بر روابط آنها با دوستان یا حتی والدین اولویت دارد.
وی در ادامه خاطرنشان کرد: افراد وقتی راجع به همسر خود با دیگران حتی پدر و مادر صحبت کنند این میشود تعامل ناظر به شخص ثالث که آسیبزا و عامل مشکلات در خانواده است. خانواده باید چارچوبی امن و آرامشبخش برای همسران باشد، توجه جنسی در خانواده عامل جلوگیری از بروز مشکلات است، هرچه توجه جنسی در داخل خانه بیشتر باشد ایمنی بخشی در خارج از خانه بیشتر میشود، مدیریت توجه جنسی با خودآرایی و تبرج، نظافت و قدردانی محقق میشود.
حجتالاسلام آذربایجانی با اشاره به اینکه مهرورزی و محبت در خانواده را خداوند پدید میآورد، اظهار کرد: خداوند است که قلب انسانها در دست او است و جایگاه قلب محبت است که خداوند این محبت را در قلبها قرار میدهد، امروز بدحجابی و بدپوششی در جامعه به خانوادهها آسیبزده است و توجه و ارتباط جنسی زن و مرد به بیرون از خانواده رفته و این آسیب جدی به خانوادهها وارد کرده است.
مهردهی وظیفه مرد و قدرت دهیوظیفه زن است
عضو هیئتعلمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تصریح کرد: توجه به نیازهای روانشناختی مربوط به جنسیت از عوامل مؤثر در پایداری و کارآمدی خانواده است، مرد باید مهردهی کند و زن باید قدرتدهی کند، عملکرد فرزندان در سطح خانواده وابسته به عملکرد زیرنظام زنوشوهری است.
وی ادامه داد: مشکلات روابط والد و فرزند بستگی به روابط همسران دارد، زن باید بتواند به مرد تکیه کند، مرد باید نقش تکیهگاه بودن و این جایگاه خود را بهخوبی درک و این نقش خود را بهدرستی ایفا کند، زن به مردم قدرت میدهد و مرد به زن مهر میدهد و این باعث کارآمدی و پایداری خانواده خواهد شد.
حجتالاسلام آذربایجانی با بیان اینکه قدرتدهی به مرد و مهرورزی به زن از مهمترین مسائل در حوزه نیازهای جنسیتی خانواده است، اظهار کرد: خطاهای بین همسران با خوشبینی، مثبتنگری و حمل به صحت کردن باید دیده بشود و با یادآوری نکات مثبت باید این خطاها بخشیده بشود، هرچه در خانواده بخشش بیشتر باشد امکان گذشت از خطا بیشتر میشود، وقتی از همسر خود خوبی میبینید آن را بیان کنید.
وی ارزشهای مذهبی را از عوامل ثبات و پایداری و کارآمدی خانواده برشمرد و عنوان کرد: متأسفانه در خانوادههای ما ارزشهای مذهبی و معنوی در حال کمرنگشدن است درصورتیکه در جهان نقش این ارزشها در رشد و تعالی و ثبات خانواده اثبات شده است، ارزشهای معنوی و مذهبی میتوانند نقشمحوری در ازدواج و تعالی و ارزشهای مذهبی و ارزشی خانواده ایفا کنند.
عضو هیئتعلمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تصریح کرد: زوجینی که باورهای دینی داشته باشند رضایت زناشویی بالا و ارتباط سالم بهتری دارند، مسائل مذهبی به انسان نقشه راه میدهد، ارزشهای مذهبی باعث میشود زوجین به مذهب بهعنوان نقشه راه و برنامه روابط زناشویی نگاه کنند.
